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昆明7月5日电 (陈静 黄莹)云南省全面深化改革促进高质量发展新闻发布会5日在昆明召开。云南省公安厅政治部主任肖峰在发布会上介绍，当前，除涉密事项外，全省99.43%的公安事项实现网上可办。

3天的实训班，导师和学员们的经验和思路为当地的发展提供了重要帮助。江峰说：“通过培训会，不仅让更多人了解了桐庐的山水文化、民宿产业发展及人文乡村建设经验，也为桐庐乡村文化产业的发展注入了新活力和动力。”

中华文学既有天然的多元特色，又有明确的一体意识。如各民族神话都有盘古、伏羲女娲、炎黄、尧舜禹的源流，都有“同源共祖”的叙事；无论《江格尔》《格萨尔》《玛纳斯》三大史诗，还是古老象形文字记载的东巴史诗、贝叶上的傣族史诗，以及流布于南方的创世史诗、迁徙史诗，都共同构建了中华民族形成发展的集体记忆。东汉云南白狼王曾以地方语言创制《白狼王歌》表达对中原王朝的认同；金朝完颜亮以《题临安山水》表达一统天下的抱负；畏吾儿元曲大家贯云石以写屈原来体现对儒家政治操守的追求；元代哈萨克诗人廼贤以写岳飞来赞美保家卫国的忠义。这说明，中华文化的精神早就超越了狭隘的族别差异。在各民族文人的心中，来自哪个族群并不重要，天下、忠信、仁义这些中华文化的共同价值观才最重要。而这共同价值观便是凝聚多元的“一体”。到了近现代，很多少数民族作家在中华民族生死存亡之际不断表达坚定的“中国”认同。如抗战时期维吾尔族诗人黎·穆塔里甫用维吾尔文创作《中国》一诗，抒发中国“就是我的故乡”；哈萨克诗人唐加勒克用哈萨克文创作《誓言》，将“中华”视为自己的眼睛。新中国以来，蒙古族、维吾尔族、哈萨克族、藏族、彝族、壮族、白族、傣族等大批少数民族文学家都以本民族语言创作了大量以“祖国”为题的诗歌与小说，用饱含深情之笔，共同书写着休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念，共同强化着国土不能分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的共同信念。

事实上，在新中国成立初期，百废待兴，不少村民用长城砖块建起民居，对于长城的保护缺乏意识。不过现在，守护长城成了山西人民的共识。引导社会力量参与是长城保护的重要举措，比如大同每年聘用长城沿线村民400余名担任长城保护员，就近对长城资源进行日常看护，文物保护与乡村振兴起到了有效链接。

据悉，手术过程好比眼眶内的“拆弹之旅”。在术中，医生发现，肿物与周围正常组织粘连紧密，多条神经及它们的滋养血管，就像一张密集的蜘蛛网缠绕表面。魏锐利教授小心翼翼分离肿瘤，最终安全地把肿瘤一点点地从眶尖部完整剥离摘除，“拆弹”成功。他坦言：“整个手术过程仅在方寸之间，过程如临深渊，如履薄冰，充满了惊险和挑战。”